domingo, 31 de agosto de 2014

DÉCIMA CARTA.



Quinta-Feira, 28 de agosto de 2014.

Décima Carta.

Um Mensagem Profética para a Sua vida.
 Tudo que vem para nossa vida, tu e somente tu, o estás atraindo.- Atrais para a tua vida aquilo que pensas e imaginas. – Seja o que for que penses ou que tenhas em sua mente e faças uma imagem... o estás atraindo para ti! De forma inconsciente ou consciente estás atraindo.  A chave para controlar teus pensamentos está simplesmente em observar as emoções que desencadeiam teus pensamentos. “Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, NISSO PENSAI.”- (Filipenses 4.8).- 23/01/2013- Quarta Feira – 22/08/2014- Sexta Feira- Alfredopam.

A Sra Bea Roege nos conta: quando meu marido e eu começamos a estudar a Ciência Cristã, recuperei a esperança de que poderia me livrar do vício de fumar. Imediatamente, comecei a adquirir um senso mais puro sobre minha identidade espiritual e parei de me entregar à culpa. Estivera também orando com uma praticista da Ciência Cristã, enquanto aprendia mais sobre essa Ciência, embora tivesse a impressão de que ela não se importava se eu fumava ou não. Certa vez, quando mencionei o vício, ela respondeu que eu tinha coisas mais importantes para pensar, indicando, como compreendo agora, que eu ainda tinha muito o que aprender sobre demonstrar a Ciência Cristã. Em outras palavras, havia mais coisas referentes à cura do que consertar um problema visível. Entretanto, tomei a decisão de parar de fumar e estava certa de que conseguiria dessa vez. De novo, falhei.- 24/01/2013- Quinta Feira – 23/08/2014- Sábado- Alfredopam.

Qual é a figura central do Novo Testamento?
O já há muito esperado libertador do povo judeu e Salvador do mundo, enviado por Deus para promover o processo de tornar este mundo um lugar melhor, salvando pessoas de seu comportamento destrutivo e auto-destrutivo, purificando-as de todo o mal e preparando-as para uma vida feliz aqui, agora e na eternidade de prazer sem fim, na companhia de Deus e de todo o Seu povo, era o homem, Jesus de Nazaré. O orgulho humano e o desejo de autonomia, tragicamente impedem muitas pessoas de aceitar esse dom gratuito. Para essas pessoas existe o inferno, que se manifesta em decepções, fracassos e violências.- 25/01/2013- Sexta Feira – 24/08/2014- Domingo – Alfredopam;

A enfermidade não é má, ela avisa quando erramos a direção. O caminho para a felicidade não é reto, existem curvas chamadas Equívocos, existem semáforos chamados Amigos, luzes de precaução chamadas Família, e ajudará muito ter no caminho uma peça de reposição chamada Decisão, um potente motor chamado Amor, um bom seguro chamado , abundante combustível chamado Paciência. Mas principalmente um maravilhoso Condutor chamado DEUS, ou como O queiram chamar. –  26/01/2013- Sábado- 25/08/2014- Segunda Feira- Alfredopam.

A Fonte de todo Poder (I). Uma mensagem profética para a sua vida.
Deus está extraindo forças das suas fraquezas! Ele sabe como fazê-lo superar a si mesmo. Ainda que você não consiga perceber os benefícios produzidos pelas provações, as Suas mãos continuam trabalhando em seu coração em todo o tempo. Por isso, você sairá fortalecido desta batalha. “Forjai espadas das vossas enxadas, e lanças das vossas foices; diga o fraco: Eu sou forte” (Joel 3.10).- 27/01/2013- Domingo – 26/08/2014- Terça Feira- Alfredopam.

O propósito de sua vida é muito maior que sua realização pesso­al. Sua paz de espírito ou mesmo sua felicidade é muito maior que sua família. Sua carreira ou mesmo seus mais ambiciosos sonhos e aspirações são possíveis dependendo apenas de suas decisões. Se você quiser saber por que foi colocado neste planeta, deverá começar por Deus. Você nasceu de acordo com os propósitos dele e para cumprir os propósitos dele. “Os que confiam no Senhor serão como o monte de Sião, que não se abala, mas permanece para sempre.” (Salmo 125.1) -  28/01/2013-Segunda Feira – 27/08/2014- Quarta Feira- Alfredopam.


A Fonte de todo Poder (II). Uma mensagem profética para a sua vida.
 Lembre-se dos homens e mulheres de Deus que caminharam com Ele ao longo da história. Elias, por exemplo, correu adiante de Acabe numa força que ele não possuía. Sansão valeu-se desta mesma força para derrubar o palácio dos filisteus e Davi para matar um urso, um leão e um gigante. A Bíblia diz que por meio da fé eles venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam a boca dos leões, apagaram a força do fogo, escaparam ao fio da espada, da fraqueza tiraram forças e tornaram-se poderosos na guerra (Hebreus 11.33,34). Esta força estava no Espírito de Deus que habitava dentro deles, e hoje, Ele habita dentro de nós!-  Creia nisso e serás vitorioso.- 29/01/2013- Terça Feira – 28/08/2014- Quinta Feira- Alfredopam.

DÉCIMA CARTA.
 
A ÚLTIMA FASE DO PAM- PROJETO AMOR: CRISTO, VERDADE QUE LIBERTA INICIOU EM 27/06/2014- SEXTA FEIRA.

8ª FASE.

ESSA FASE CONSTITUIRÁ DE 25 CARTAS A CONTAR DA PRIMEIRA CARTA PUBLICADA EM 27/06/2014- SEXTA FEIRA.
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A partir desta Carta estaremos publicando o material que fornece conhecimentos essenciais para o crescimento espiritual e emocional naquele que deseja se colocar a serviço da missão de Deus neste planeta, independente de raça, ideologia política, cultura e religião. São chamados de um modo genérico de “Tementes a Deus”.

Em princípio trabalharemos algumas questões  éticas relativas a diversos relacionamentos.

Quinto módulo – Relacionamento com o outro  -  (relações humanas).


Textos Básicos

1- Portanto, tudo que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas. (Jesus – Mateus 7.12).

2- SOLIDARIEDADE: União e Força.

3- Só quem se preocupa em fazer a felicidade dos outros, alcança a sua própria felicidade!!!

5- Felicidade faz bem para o patrão e para o empregado, porque pessoas felizes são mais criativas, mais produtoras e relacionam-se melhor.


Introdução

O tripé do bem viver

O Mestre reunido com os seus discípulos anunciou que daria uma lição especial sobre a solidariedade, a prioridade e a amizade, o tripé do bem viver.

Tomando um vaso, o mestre colocou dentro dele bolas de pingue pong até alcançar suas bordas. Perguntou aos discípulos: este vaso está cheio? Todos concordaram que sim.
Em seguida o mestre foi colocando com cuidado algumas esferas até preencher todo espaço existente entre as bolas e perguntou aos discípulos: e agora o vaso está cheio? – todos concordaram, que agora sim, o vaso estava cheio.

O Mestre tomou ainda uma porção de areia e colocou, cuidadosamente, dando a impressão de que não restava espaço no vaso, e mais uma vez perguntou aos discípulos se o vaso estava repleto. Já, desconfiados, os discípulos se entreolhavam curiosamente sem coragem de responder, até que um discípulo, o mais íntimo do mestre se aventurou dizendo: Sim, mestre, eu acredito que agora não existe mais espaço no vaso.

O mestre tomou ainda um copo com água e um cafezinho e lentamente foi derramando a água e por fim o cafezinho até todo o líquido ser absorvido pela a areia e disse aos discípulos: agora sim o vaso está repleto.

Aquele discípulo que afirmou não existir mais espaço no vaso perguntou então ao mestre. Mas, respeitoso mestre, onde estão as lições do Bem Viver?

Explicou então o mestre:

a)    O vaso é a vida que pode ser pessoal ou coletiva;

b)   As bolas maiores são as preocupações fundamentais da vida, aquelas obrigatórias no dia-a-dia da vida individual ou social;

c)    As bolas menores são as diversas preocupações que servem para dar um colorido especial na vida, que podem ser adiadas sem danos imediatos;

d)   A areia são as providências que apesar de parecerem supérfluas e perfeitamente adiáveis, são também importantes para permitir um sentido mais alegre e beleza ao nosso dia-a-dia;

e)   A água serve para nos lembrar de que precisamos de momentos de refrigério, de descanso e de lazer para promover a nossa felicidade e, finalmente, o cafezinho deve nos lembrar que mesmo com todas as exigências da vida, precisamos encontrar um momento para cultivar as nossas amizades.

Os discípulos, eufóricos, discutiram entre si as maravilhosas lições daquela demonstração, quando o mestre retomando a palavra, perguntou-lhes: mas não sentiram falta, de alguma lição prometida no início de minha prédica?

Os discípulos se colocaram a pensar até que um deles lembrou e interpelou ao mestre: sim mestre, onde estão as lições da solidariedade e da prioridade?
Muito bem, amados discípulos, estas duas lições mais a amizade são o tripé do bem viver.

A prioridade está na ordem em que coloquei o material no vaso e a solidariedade na forma como cada coisa encontrou o seu lugar perfeito, constituindo assim um objeto com forma definida.

Precisamos saber fixar nossas prioridades e lutar por elas levando-se em conta a solidariedade que tem como princípio motivador a amizade que precisa reinar entre todos.

Estaremos fazendo três abordagens como base de discussão:

a)    Algumas Considerações Iniciais:
b)    Comportamento Ético;
c)    Moral.

Algumas Considerações Iniciais

 

Em torno do tripé do Bem Viver transitam os demais fatos da vida tais como:

a)    Preocupações com o progresso, inspirada na consciência das realidades da vida;

b)    Busca de uma compreensão cada vez mais profunda do real sentido da vida, buscando resposta às perguntas milenares dos filósofos: de onde viemos, para que viemos e para onde iremos;

c)    Vencer a inércia das incertezas e acomodações que impedem o crescimento emocional, espiritual e material do homem e da humanidade;

d)    Manter uma atitude positiva diante da vida, principalmente nos momento de crise (CRISE – elimine o “S”, e creia que o momento de crise é uma oportunidade de criar);

e)    Criar um estilo de vida adequado ao momento vivido que confirme as suas origens e lance bases para o progresso no futuro.

f)       A solidariedade é uma virtude eminentemente cristã que pratica a partilha dos bens espirituais mais ainda que dos materiais;

g)     A solidariedade se manifesta antes de mais nada na distribuição dos bens e na remuneração do trabalho. Supõe também o esforço em favor de uma ordem social mais justa, na qual as tensões possam ser mais bem resolvidas e os conflitos encontrem mais facilmente sua solução por consenso;

h)     A virtude da solidariedade vai além dos bens materiais. Difundindo os bens espirituais da fé, a Igreja favoreceu também o desenvolvimento dos bens temporais, aos quais muitas vezes abriu novos caminhos. Assim, foi-se verificando, ao longo dos séculos, a palavra do Senhor: "Buscai, em primeiro lugar, o Reino de Deus e sua justiça, e todas essas coisas serão acrescentadas" (Mt 6,33);

i)       Em todos os momentos busque o conhecimento das causas, procure controlar as consequências e cultive um comportamento ético.

j)       SOLIDARIEDADE: União e Força.

Comportamento Ético

 

Como vimos no módulo I, podemos entender a abrangência da ética em três abordagens distintas: normativa, teleológica e situacional.
Estas abordagens haverão de estar em sintonia com cinco relações distintas, a saber: a) Relacionamento consigo mesmo (emocional e psíquico): b) Relacionamento com o sagrado (místico, religioso e espiritual); c) Relacionamento com o meio ambiente (ecologia); d) Relacionamento com o outro (relações humanas): e) Relacionamento com o Poder (liderança).
Neste módulo tomaremos por base o Relacionamento com o outro (Relaçoões Humanas).
O comportamento ético, neste caso obedecerá aos critérios do relacionamento humano. O próprio relacionamento impõe e define certos critérios que podemos conceituar como fundamentais:

1)    Fazer ao outro, aquilo que desejamos que ele nos faça;
2)    Além de não praticar conscientemente o mal, fazer o bem;
3)    Pergunte para si mesmo, em meu lugar o que o outro faria;
4)    Pergunte para si mesmo, no lugar do outro o que eu faria;
5)    Quando eu sou o problema;
6)    Quando outro é o problema;  NB – Diante destes dois critérios é fundamental levar em conta a abrangência ética e definir as normas dentro das abordagens normativas teleológicas ou situacionais;
7)    Lembrar que normas (Leis e regulamentos) são como vestes que envelhecem ou caem da moda.
8)    A maioria não tem o direito de impor danos à minoria;
9)    A moral deve estar a serviço do homem e não o contrário;
10)         O Critério de todos os critérios é a própria vida que se manifesta em todas as dimensões e surpreende sempre pela sua infinita capacidade de improvisar.

Estes critérios devem nortear os códigos e normas de comportamento dentro das Instituições ou Empresas. É através de orientações escritas que os chefes e líderes têm condições de exercer suas atividades e conduzir o grupo para alcançar seus objetivos de  forma organizada e dinâmica. Um código de ética deve expressar com muita clareza os direitos e deveres de todos os componentes da Instituição fixando inclusive modos de premiações e cobranças  pela boa ou má conduta.

          Não furtar é uma norma ética e moral, que a princípio parece inquestionável e que visa defender a segurança e garantir a convivência social. Mas, em alguns casos, precisamos fazer algumas considerações e até concessões. Roubar para si mesmo, visando acumular bens, não é o mesmo que roubar um pão para saciar a própria fome ou de algum ente querido. No primeiro caso trata-se de um crime sem a possibilidade de qualquer defesa ou justificação. Já no segundo caso trata-se da defesa do direito a sobrevivência que é perfeitamente discutível e até justificável. Portanto, não é apenas o ato de roubar que determina que uma ação seja eticamente justa ou não. É preciso fazer diferença entre um ato ético e um ato moral. Às vezes, o ético não é moral em outros casos o moral não é ético.

Moral

Não há como tratar do comportamento ético sem considerar algumas questões sobre a moral.
No módulo I afirmamos que vivemos numa sociedade em que os homens buscam ansiosos novos paradigmas éticos e morais colocando em discussão a tradição que nos foi legada pelos filósofos e religiosos Greco-latino e judaico-cristão. Assim, a sociedade vem quebrando tabus e princípios morais nunca dantes discutidos. Com isto, o lícito e o ilícito, o vício e as virtudes se tornam cada vez mais difusos e etéreos dentro de uma sociedade cujos princípios morais se encontram em constante avaliação e revisão. Assim, saímos de um comportamento moral tradicional ou essencialista, estamos passando pelo o individualismo em busca de uma moral com base no direito e na razão.
Assuntos como genoma, reprodução humana, homossexualismo, ecologia, economia, desigualdades, linhas de pobreza, saúde, violências, democracia, consciência, sustentabilidade, escuta telefônica, domínio tecnológico, espaço sideral, liberdades individuais, de ir e vir, de expressão do pensamento, de informações e outras estão em franca discussão, enquanto o número daqueles que vivem na miséria, pobreza absoluta, excluídos da sociedade sem condições de acesso ao mínimo indispensável para viver com dignidade vai se aumentando. Em contraposição, o número dos detentores das maiores fortunas vai se reduzindo, concentrando assim as riquezas em poucas mãos.
Tudo isto precisa ser avaliado à luz dos dez critérios fundamentais e medidas concretas precisam ser tomadas enquanto é possível a salvação da vida neste planeta.
Para encontrar a solução desses problemas que afligem a humanidade precisamos desenvolver a capacidade de promover o “Diálogo Ético”.

Agora a palavra está com os presentes para qualquer consideração que julgar objetiva e conveniente.
Após o uso da palavra pelos presentes, o preletor tentará dar respostas ou abordar os assuntos propostos de forma breve e sucinta, dividindo os presentes em pequenos grupos.

Relatórios dos grupos

Nome do grupo: (se possível, o nome dos participantes ou o número dos mesmos).

Questões a serem respondidas pelo grupo:

a)-  O que significa para o grupo o Tema proposto?
b)-  Os assuntos abordados pelo conferencista têm alguma coisa a ver com a nossa
       realidade?
c)-  Dos três tópicos abordados destaque um como mais importante.
d)-  Faça três ou mais destaques sobre o tópico considerado mais importante.
e)-  Faça um breve resumo da discussão realizada.

Questões a serem encaminhadas para o grande grupo:

·        Perguntas ao preletor:

·        Propostas de encaminhamento:

·        Sugestões e observações finais:

·        Avaliação: Nota de 1 a 5 pela validade e oportunidade da reunião.

Conclusão

 

O dialogo é a forma mais eficiente para realizar o confronto de ideias diferentes.
A sociedade, a pretexto de franqueza e sinceridade, desenvolveu uma agressividade verbal, que ultrapassa os limites do respeito mútuo. Quando perdemos o senso do respeito ao outro, as consequências são imprevisíveis e facilmente chegam à violência.
O uso de palavras, gestos e tonalidade da voz são fundamentais para determinar o nível do  “Diálogo Ético”.

O Diálogo Ético deve observar alguns princípios:

a)    Ser objetivo – não se perder em divagações e colocações vãs;

b)   Manter uma atitude conciliatória, evitando qualquer tipo de agressividade verbal;

c)    Evitar dissimulações e ironias;

d)   Falar e buscar exclusivamente a realidade (verdade) dos fatos que possa ser comprovada;

e)   Sempre que possível alcançar o consenso e concluir o diálogo de forma elegante e construtiva. Na falta de um consenso, que cada um respeite a opinião do outro e se possível que se unam através de ideias e fatos consensuais que permitam um relacionamento respeitoso e produtivo.

Jesus recomendou “que a palavra deve ser sim, sim – não, não e que cada um fale a verdade ao outro”, assim o consenso se tornará mais acessível aos que, com honestidade, buscam a realidade dos fatos.

Nesse momento nos perguntamos: Como as organizações podem participar desse esforço, e o que nós  temos a ver com isso?
Exploração do trabalho infantil, assédio moral, trabalho em regime de escravidão, dentre outras características perniciosas das relações trabalhistas, ainda existem no Brasil, apesar de querermos acreditar que já fazem parte do passado. Portanto, num país onde um terço da população passa fome todos os dias,  as pessoas de bem não podem dormir tranquilas como se tudo estivesse muito bem.
Há dois mil anos vive e persevera na alma da Igreja esse sentimento que levou e ainda leva as almas ao heroísmo caritativo dos monges agricultores, dos libertadores de escravos, dos que tratam dos enfermos, dos mensageiros de fé, de civilização, ciência a todas as gerações e a todos os povos, em vista de criar condições sociais capazes de possibilitar a todos uma vida digna do homem e do cristão.
A virtude da solidariedade vai além dos bens materiais. Difundindo os bens espirituais da fé, a Igreja favoreceu também o desenvolvimento dos bens temporais, aos quais muitas vezes abriu novos caminhos. Assim foi-se verificando, ao longo dos séculos, a palavra do Senhor:

 "Buscai, em primeiro lugar, o Reino de Deus e sua justiça, e todas essas coisas serão acrescentadas" (Mateus 6,33):


Que o DEUS que CHAMA, CURA, CAPACITA, ENVIA E SUSTENTA nos abençoe e nos guarde para os seus propósitos hoje, amanhã e para sempre. AMÉM! AMÉM e AMÉM!!! – (Alfredopam).

(Meus endereços eletrônicos: www.alfredopam.adm.br - Email: alfredovieira3@gmail.com  -  Blogs: alfredopam.blogspot.com.br  - pamcvl.blogspot.com.br- Posto também: na OTPB- otpbdobrasil ning.com  -  Ordem dos Teólogos e Pastores do Brasil  -  e na WWW.ubeblogs.com.br – União de Blogueiros Evangélicos).

(Todo material desse blog pertence ao arquivo do PAMCVL. Seu uso é liberado sem restrição, solicitando-se  apenas a citação da fonte: PAMCVL-Alfredopam. Seu uso é exclusivamente para a Ação Missionária sem fins lucrativos.

quinta-feira, 21 de agosto de 2014

NONA CARTA.



Quinta-Feira, 21 de agosto de 2014.

Nona Carta.

 Novos começos têm seu atrativo especial. Não somente pelo prenúncio de tempos melhores, mas também por proporcionar a oportunidade de nos desfazermos daquilo com o qual não desejamos mais conviver. Quer seja uma lembrança ruim, uma visão negativa sobre nós mesmos ou um vício que desejamos abandonar, a libertação do passado pode ser motivo de grande regozijo.Novos começos podem vir de formas tão variadas quanto as dificuldades que ajudam a eliminar. Contudo, o que é uma constante, caso a orientação espiritual seja procurada, é que um novo começo bem-sucedido envolve uma maior intimidade com Deus. – 16/01/2013- Quarta Feira – 15/08/2014- Sexta Feira – Alfredopam.


A ação renovadora do Cristo é inteiramente espiritual. Uma mudança necessária e profunda não acontece como resultado de uma mera decisão humana de descartar-se do que é velho, mas implica em estarmos subjugados ao Divino. É somente o Cristo, a divina manifestação de Deus, que promete um novo começo genuíno.Uma irmã me confidenciou certa vez: comecei a aprender uma importante lição, quando me libertei do vício de fumar. Havia caído na armadilha desse vício, enquanto estava na faculdade, onde um fabricante de cigarros distribuía amostras grátis. Contudo, após uns dois anos resolvi parar de fumar. Jogava fora maços de cigarros para, dias depois, comprar mais. Sentia-me culpada o tempo todo, porque naquela época as mulheres eram educadas a não fumar. – 17/01/2013- Quinta Feira – 16/08/2014- Sábado – Alfredopam.

Eu sou assim. Sob esse pretexto muitas pessoas lançam lenha nas fornalhas do inferno, gerando conflitos com todos que com elas tentam conviver. Elas esquecem que diante de todas as circunstâncias da vida existe um momento sagrado onde elas precisam tomar decisões que são de sua inteira responsabilidade. Então elas são assim porque decidiram ser assim. Porque que outras pessoas são como os anjos que estão sempre promovendo a paz, a alegria e harmonia. É justamente porque elas decidiram ser assim. Deus nos deu inteligência e livre arbítrio justamente para que possamos escolher os caminhos da nossa vida. Por isso somos responsáveis pelos nossos atos diante das pessoas, da lei, de Deus e de nós mesmos. Verifique seu comportamento e veja se você está alimentando as caldeiras do inferno ou se está contribuindo com o céu promovendo o bem estar de todos. -18/01/2013- Sexta Feira – 17/08/2014- Domingo- Alfredopam.

A Sinceridade. Uma Mensagem Profética para a sua Vida.
Se você deseja uma relação boa e satisfatória com todas as pessoas que o rodeiam, deve usar de sinceridade e honestidade. Mesmo com quem é diferente de você, não se feche no silêncio: mostre-se disponível, colocará os outros na condição de aproximar-se de você espontaneamente e com alegria. Um novo começo, que flui da nossa profunda percepção da realidade espiritual, não somente melhora nossa própria vida, mas influencia a sociedade inteira, traz à luz um pouco mais da criação eterna de Deus e revela, em certa medida, o reino dos céus na terra. Essa é a ação do Cristo, que reforma e cura a humanidade. -19/01/2013- Sábado – 18/08/2014- Segunda Feira – Alfredopam.


TEMOS PROMESSA. - A Bíblia promete: “... se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” (II Corinthios 5:17). Também, no Glossário de Ciência e Saúde, Mary Baker Eddy definiu o Cristo como: “A divina manifestação de Deus, que vem à carne para destruir o erro encarnado” (Ciência e Saúde, p. 583). Esse Cristo, ou a Verdade, atua diretamente onde o erro parece estar e prova que esse erro, quer seja uma mágoa do passado ou uma dificuldade recente, não tem nenhum poder.  Ao contrário, o Cristo revela o que é verdadeiro e mostra que aquilo que parece ser uma nova evidência do bem, em realidade, estava presente ali o tempo todo.- 20/01/2013- Domingo – 19/08/2014- Terça Feira.

Cristo Jesus, que melhor representou o homem real, tem sido um exemplo para milhões de pessoas ao longo dos séculos. É interessante o fato de que a celebração de um ano novo acontece apenas alguns dias depois que o nascimento de Jesus é comemorado e creio que aí se assenta o padrão para todos os novos começos. Que o Cristo entre em nossos corações e revele aquilo que é verdadeiro sobre a criação de Deus, inspirando assim uma nova vida a substituir a velha. Essa nova vida com certeza ajudará a elevar outras, também. Não podemos deixar de nos regozijar nessa atividade do Cristo de despir o velho e vestir o novo, que um novo ano simboliza. Feliz Ano Novo! – 21/01/2013- Segunda Feira – 20/08/2014- Quarta Feira- Alfredopam.

O Retorno. Uma Mensagem Profética para a sua Vida.

Depois de um período de escuridão e obscuridade sempre volta a luz, então agora você pode enfrentar uma nova fase de renascimento. É o momento certo para que você possa renovar-se e começar um novo caminho, sem pressa. Não haverá resistências que impeçam o seu percurso rumo ao sucesso. “Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo propósito debaixo do céu: há tempo de nascer e tempo de morrer, tempo de plantar e tempo de arrancar o que se plantou;” – (Eclesiastes 3.1 e 2).- 22/01/2013- Terça Feira – 21/08/2014- Quinta Feira – Alfredopam.

 

NONA CARTA.
  
A ÚLTIMA FASE DO PAM- PROJETO AMOR: CRISTO, VERDADE QUE LIBERTA INICIOU EM 27/06/2014- SEXTA FEIRA.

8ª FASE.

ESSA FASE CONSTITUIRÁ DE 25 CARTAS A CONTAR DA PRIMEIRA CARTA PUBLICADA EM 27/06/2014- SEXTA FEIRA.
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A partir desta Carta estaremos publicando o material que fornece conhecimentos essenciais para o crescimento espiritual e emocional naquele que deseja se colocar a serviço da missão de Deus neste planeta, independente de raça, ideologia política, cultura e religião. São chamados de um modo genérico de “Tementes a Deus”.

Em princípio trabalharemos algumas questões  éticas relativas a diversos relacionamentos.

 

Quarto módulo -  Relacionamento com o meio ambiente  - (ecologia);


Textos Básicos

1.    Nesta página nossa intenção é dar ao interessado no tema uma pequena e modesta introdução do que é a ecologia.

2.    Ecologia vem do grego “oikos”  que quer dizer casa e “logos” que significa estudo, ou seja, ecologia é o estudo da casa, do ambiente da casa, entendendo-se esta como o local onde os seres vivem.
3.    A palavra ecologia é atribuída a Haeckel, um zoólogo alemão, em 1866.
4.    De que maneira você vai levando sua vida? O que tem feito para ser mais feliz? Como você vem se tratando? Como você trata as pessoas que estão a sua volta? Quais são suas perspectivas e sonhos? Você tem tudo que merece? Como será sua vida daqui a dez anos?
5.    A busca da felicidade deve ser o principal compromisso do ser humano com a vida.

                                           Introdução

    A ecologia subdivide-se em:
·        Ecologia animal que trata da vida dos animais;
·        Ecologia vegetal trata das plantas ou vegetais;
·        Ecologia geral dos demais temas incluindo a vida do ser humano e sua relação com o meio.
Dentro da ecologia geral está a ecologia social que estuda a relação do homem quanto ser social com o ambiente. Este segmento surgiu como fenômeno social após 1970, com os estudos de preservação ambiental enfocando a relação direta homem-natureza.
Levando-se em conta o estudo das relações espécie-ambiente, inter-espécies, a ecologia  divide-as ainda em:
      *    Auto-ecologia: estuda a relação de uma única espécie com seu meio;
·        Dinâmica das populações: estuda a variação das diversas espécies e suas causas;
·        Sinecologia: estuda todos os seres vivos, integrados em seus ambientes.
A ecologia é uma disciplina multidisciplinar, pois utiliza os conhecimentos de inúmeras disciplinas. Assim, o ecólogo tem que ter conhecimento multidisciplinar, deve ter conhecimentos de um generalista e utilizar os conhecimentos de especialistas.
O avanço da tecnologia com suas novas descobertas obrigaram aos ecólogos a ter conhecimento de uma enorme gama de áreas modernas como de engenharia genética, o que o torna um profissional que deve estar atualizado com a modernidade que atinge a ecologia atualmente.
A ecologia trata de temas importantíssimos como: ecossistemas, cadeia energética, pirâmide alimentar, fotossíntese, competição, simbiose, habitat, nicho ecológico, química, física, poluição, dinâmica de populações, biosfera etc.
Estaremos fazendo três abordagens como base de discussão:
a)   Ecologia Humana;
b)   Desenvolvimento Sustentável;
c)   Um Pouco de Bioética.

Ecologia Humana

O ramo científico da ecologia humana tem como objeto de estudo a relação do ser humano com o seu ambiente natural.
De constituição física bastante desvantajosa, o ser humano, por meio da cultura, adotou e levou às últimas consequências, a estratégia de adaptar o meio ambiente ao seu corpo. Logrou, assim, sobreviver, até agora e em todos os ambientes terrestres do planeta, sem adaptações corporais que levassem sequer à formação de outras subespécies ou mesmo de raças.
Os elementos do meio ambiente originais assim manipulados passaram então também a integrar o meio ambiente dos seres humanos e dos outros elementos sujeitos aos efeitos da manipulação. O meio ambiente humano combina, assim, tanto os elementos naturais (orgânicos e inorgânicos) quanto os culturais que dão suporte à vida humana nos diversos ambientes em que ela se desenvolve e pode ser observado em diferentes escalas espaciais: do quintal de uma casa até a biosfera como um todo.
O meio ambiente humano pode ser mais ou menos favorável à manutenção da saúde humana, ou seja, à normalidade das funções orgânicas, físicas ou mentais necessárias para a sobrevivência e reprodução dos indivíduos. Há, contudo, um limite mínimo de salubridade que é aquele que possibilita a sobrevivência de uma quantidade mínima de indivíduos até a idade reprodutiva e a sua reprodução numa taxa suficiente para repor os indivíduos mortos. Abaixo desse limite mínimo de salubridade, a espécie está fadada à extinção. Esse limite mínimo é bastante inferior aos padrões de conforto (entendido como bem-estar material) atualmente considerados civilizados.
 A questão intergeracional impõe, contudo, um limite máximo ao conforto usufruído por uma dada geração humana, pois este não pode ser obtido à custa dos meios necessários para a manutenção de um meio ambiente sadio para as gerações futuras.
Podemos, assim, definir o meio ambiente humano saudável como aquele que permite a sobrevivência por tempo indeterminado da espécie humana e, ao mesmo tempo, satisfaz, no maior grau possível, as necessidades de cada indivíduo humano, proporcionando-lhe a oportunidade de viver uma vida digna.  É, portanto, uma definição relativamente aberta e que deverá ser especificada para cada grupo cultural por meio do embate político, daí a necessidade de uma “ética ambiental”.{46}
Qualquer que seja o nível de debate sobre o relacionamento do ser humano com o meio ambiente, há de se destacar sempre a questão da “Sustentabilidade”.

Desenvolvimento Sustentável

Desenvolvimento Sustentável, segundo a Comissão Mundial sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento (CMMAD) da Organização das Nações Unidas, é um conjunto de processos e atitudes que atende às necessidades presentes sem comprometer a possibilidade de que as gerações futuras satisfaçam as suas próprias necessidades..
O conceito foi definitivamente incorporado como um princípio, durante a Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, a Cúpula da Terra de 1992 - Eco-92, no Rio de Janeiro. O Desenvolvimento Sustentável busca o equilíbrio entre proteção ambiental e desenvolvimento econômico e serviu como base para a formulação da Agenda 21, com a qual mais de 170 países se comprometeram, por ocasião da Conferência. Trata-se de um abrangente conjunto de metas para a criação de um mundo, enfim, equilibrado.
A Declaração de Política de 2002 da Cúpula Mundial sobre Desenvolvimento Sustentável, realizada em Joanesburgo, afirma que o Desenvolvimento Sustentável é construído sobre “três pilares interdependentes e mutuamente sustentadores” — desenvolvimento econômico, desenvolvimento social e proteção ambiental. Esse paradigma reconhece a complexidade e o inter-relacionamento de questões críticas como pobreza, desperdício, degradação ambiental, decadência urbana, crescimento populacional, igualdade de gêneros, saúde, conflito e violência aos direitos humanos.
A “Sustentabilidade Ecológica” tem que levar em conta cinco elementos fundamentais: os interesses da sociedade; as condições do meio ambiente; os recursos disponíveis; a metodologia econômica a ser aplicada e a cultura da população.
Dentro da questão cultural não podemos deixar de levar em conta a espiritualidade como uma determinante do comportamento social da comunidade. A visão da propriedade da terra e de seu gerenciamento vai depender muito da orientação espiritual (religiosa) recebida dos líderes religiosos. Um choque com os princípios espirituais poderá pôr a perder qualquer projeto, por melhor que ele seja no sentido de sustentabilidade.

Um Pouco de Bioética

O discurso moral contemporâneo é caracterizado por pluralismo e controvérsias.
Atualmente, o centro das controvérsias em Bioética é determinado por pontos de vista conflitantes, relacionados à propriedade moral do uso da vida humana em seus primeiros momentos, por exemplo, obtenção de células-tronco de embriões humanos, o fim a ser dado a embriões, óvulos e espermas, bem como a eliminação de fetos através do aborto.
Os argumentos usados nessas controvérsias são frequentemente baseados em entendimentos rígidos e discordantes sobre o significado da vida humana, com implicações relativas à livre disponibilização da vida humana biológica pelos agentes morais. Os impasses geralmente têm suas origens nas avaliações que se fazem do aspecto morais e espirituais que dão sentido à vida humana como algo “transcendental” que vai além dos simples limites da experiência. É a discussão teológica sobre a predominância da fé que o homem tem em seu deus e a ação deste deus sobre o direito da vida e da morte.
Nos dois casos encontramos pessoas que exaltam a santidade de vida e outras que ressaltam as decisões racionais e autônomas dos agentes morais. Assim as religiões, de um modo geral, não possuem um consenso entre os seus fiéis e nem mesmo dentre os seus líderes.
. A instituição moral que se formou em torno da Bioética elevou os bioeticistas a espécies de 'experts morais', com o papel de controlar um mundo plural. Penso que a moralidade secular gera tanta violência quanto um pensamento religioso distorcido. “A moral secular, por exemplo, causou o massacre da Revolução Francesa”,  e tem favorecido o surgimento dos principais regimes políticos repressivos no mundo, tanto quanto a religião cristã fez na idade média e outras religiões  fazem em nossos dias.
. Cresce a consciência de que as realidades são por demais complexas, para serem compreendidas por uma só forma de saber, isoladamente. As ciências não são neutras, nem os cientistas e teóricos são desprovidos de interesses.
A Bioética, portanto, poderia ganhar muito com a libertação de preconceitos que cercam o diálogo interdisciplinar, do qual ela se nutre. Neste caso, a teologia tem uma importante contribuição a dar "especialmente diante dos fundamentalismos religiosos".
Precisamos alcançar uma nova compreensão sobre Deus, ou seja, a de que Ele não "compete" com o ser humano e não impõe sua "onipotência opressora". O Poder criador de Deus "confere ao ser humano poder e liberdade. É um potencializador do dom da vida e não da morte".
       Agora a palavra está com os presentes para qualquer consideração que julgar objetiva e conveniente.
Após o uso da palavra pelos presentes, o preletor tentará dar respostas ou abordar os assuntos propostos de forma breve e sucinta, dividindo os presentes em pequenos grupos.

Relatórios dos grupos:

Nome do grupo: (se possível, o nome dos participantes ou o número dos mesmos)

Questões a serem respondidas pelo grupo:

a)-  O que significa para o grupo o Tema proposto?
b)-  Os assuntos abordados pelo conferencista têm alguma coisa a ver com a nossa
       realidade?
c)-  Dos três tópicos abordados destaque um como mais importante.
d)-  Faça três ou mais destaques sobre o tópico considerado mais importante.
e)-  Faça um breve resumo da discussão realizada.

Questões a serem encaminhadas para o grande grupo:

·        Perguntas ao preletor:
·        Propostas de encaminhamento:
·        Sugestões e observações finais:
·        Avaliação: Nota de 1 a 5 pela validade e oportunidade da reunião.

Conclusão

A humanidade tem tomado como ponto de partida para as pesquisas científicas o princípio da “unicidade” e o da “inter-relação” entre todas as coisas existentes na natureza. Assim, as coisas são tratadas de modo isolado como se cada uma fosse um ser completo e chamamos isto de “princípio científico”. Porém, também a ciência precisa rever muitas de suas afirmações e conclusões, pois é hora de enfrentar o fato de que as nossas carências e as fontes que podem satisfazê-las estão de tal forma inter-relacionadas com outras partes da natureza, animadas, inanimadas e transcendentais.

Precisamos ver o meio ambiente como uma unidade complexa onde tudo se inter-relaciona, incluindo também outras realidades, tais como: o próprio homem com toda a sua complexidade biológica, emocional, psicológica e espiritual sem se esquecer do “Deus Altíssimo”, que em última instância é a Fonte de tudo quanto existe.
A rebelião espiritual do homem contra o Céu contaminou a terra e nenhuma tentativa de retificar a situação criada sobre a terra teve pleno sucesso. As nossas matas estão sendo devastadas, os nossos peixes estão sendo extintos e a desigualdade entre os homens tomam níveis preocupantes, provocando o aumento da violência e o aperfeiçoamento do terrorismo internacional.
Só a Ecologia Humana, baseada em princípios espirituais, pode restabelecer a harmonia entre o homem e a terra ao estabelecer em primeiro lugar a harmonia entre o homem e o Céu, entre o homem e o homem e do homem para consigo mesmo e deste modo transformar a atitude ambiciosa e ávida do homem para com a natureza que é a causa das grandes tragédias que a humanidade vem sofrendo. O homem é o veículo da graça para a natureza; através da sua participação ativa no mundo espiritual, ele traz luz para o mundo e para a natureza. O homem é a boca através da qual a natureza respira e vive. O homem vê na natureza o que ele mesmo é - e assim penetra no significado interior dela - desde que seja capaz de buscar nas profundezas interiores de seu próprio ser. É a capacidade de perceber a transparência metafísica dos fenômenos. Os homens que vivem na superfície de seu ser, só podem estudar a natureza como algo que tem que ser manipulado e dominado.
O redescobrimento da natureza virgem não significa um voo do homem individualista e prometeico{43} em direção à natureza. Enquanto se encontrar no estado de rebelião contra o Céu, o homem leva consigo suas próprias limitações, até quando se volta para a natureza. Essas limitações velam a mensagem espiritual da natureza para ele, ou seja, a transparência metafísica dos fenômenos, não permitindo que ele extraia proveito desta inter-relação.
É desse modo que o moderno cidadão urbano em busca da natureza virgem leva consigo os elementos que a destroem, e como consequência destrói o próprio homem que a está buscando
Assim Ecologia Humana significa o homem curar a si mesmo, para curar o ambiente e a natureza. Curar significa equilíbrio, responsabilidade para consigo, harmonia e consciência de sua função na sociedade e no cosmos, em sintonia com os ensinamentos das grandes Tradições Espirituais da humanidade.
A partir disto, alguns temas podem ser sentidos, pensados, conversados e implementados como uma forma de contribuir e propiciar a consciência de Ser e o desenvolvimento do homem de hoje.

Que o DEUS que CHAMA, CURA, CAPACITA, ENVIA E SUSTENTA nos abençoe e nos guarde para os seus propósitos hoje, amanhã e para sempre. AMÉM! AMÉM e AMÉM!!! – (Alfredopam).

(Meus endereços eletrônicos: www.alfredopam.adm.br - Email: alfredovieira3@gmail.com  -  Blogs: alfredopam.blogspot.com.br  - pamcvl.blogspot.com.br- Posto também: na OTPB- otpbdobrasil ning.com  -  Ordem dos Teólogos e Pastores do Brasil  -  e na WWW.ubeblogs.com.br – União de Blogueiros Evangélicos).

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